《神州民俗》是一本有较高学术价值的双月刊,刊载民间风俗的大众化刊物,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度,颇受业界和广大读者的关注和好评。
神州大地、节日风华、文化民俗、忠孝仁爱、神明信仰、神州人物 文化遗产、环球风情、世俗礼仪、家庭文摘、侨人侨乡、大地光华、俗史钩沉、社会连线、风水大家谈、收藏鉴宝、艺术鉴赏
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累积被引百分比:是用于评估期刊影响力的学术指标,是指在某一领域或学科中,某篇论文被后续的论文引用的次数占该领域或学科所有论文被引用的总次数的比例。
他刊引用次数:指在某一期刊中发表的论文被其他期刊的论文所引用的次数。该指标能够反映出该期刊的学术影响力和知名度。
本刊引用次数:被称为自引率,是指该期刊全部被引次数中,被该刊本身引用次数所占的比例。他刊引用次数和本刊引用次数一同使用,可以更全面地评估期刊的影响力和学术地位。
期刊被引半衰期:也叫“cited half-life”,是一个衡量期刊影响力的重要指标,这个指标的值越低,说明该期刊的文章越新,反之则说明该期刊的文章比较老旧。
期刊引用半衰期:指某一期刊平均引用多久以前的论文。计算方法是从当年往前累计,当引用的论文篇数达到全部的50%时,该篇论文的出版年到当年的间隔年数即为此期刊的引用半衰期。
影响因子:指该期刊近两年文献的平均被引用率,即该期刊前两年论文在评价当年每篇论文被引用的平均次数。影响因子分为复合影响因子与综合影响因子,两者都和SCI期刊的影响因子统计方法相同。
被引次数:指某篇论文在其他论文中被引用的次数,这是衡量该篇论文影响力的一个重要指标。需要明确的是,被引次数并不完全等同于论文的质量或价值。高被引论文虽然通常代表着高质量的研究成果,但也与研究主题的重要性、论文的创新性、论文的研究方法等内在因素,以及论文的可获得性、期刊的声誉等多种外在因素有关。
发文量:又称载文量,是指一本期刊在一定时间内发表的文章数量。期刊的发文量是一个重要的参考指标。如果一本期刊发文量太小,可能会让人觉得这本期刊受众较小众,或者为了提高影响因子而刻意降低发文量。然而,如果发文量过大,也需要警惕,因为这可能影响到论文的质量。
平均引文率:又称篇均引文量,是指某本期刊中带有引文的论文数量与该期刊发表论文总数的比例。这个指标可以反映出该期刊引用文献的综合能力和引文的覆盖面。
一级发文领域名称 | 发文量 | 被引量 |
文化科学 | 1200 | 330 |
历史地理 | 944 | 108 |
经济管理 | 943 | 144 |
艺术 | 668 | 185 |
文学 | 319 | 25 |
社会学 | 253 | 33 |
哲学宗教 | 238 | 31 |
政治法律 | 177 | 18 |
轻工技术与工程 | 139 | 15 |
建筑科学 | 108 | 13 |
二级发文领域名称 | 发文量 | 被引量 |
历史地理 / 历史学 | 682 | 77 |
经济管理 / 产业经济 | 443 | 65 |
历史地理 / 民俗学 | 412 | 43 |
文学 / 中国文学 | 281 | 22 |
文化科学 / 教育学 | 269 | 72 |
艺术 / 音乐 | 197 | 82 |
政治法律 / 政治学 | 150 | 12 |
历史地理 / 中国史 | 146 | 21 |
经济管理 / 旅游管理 | 146 | 34 |
艺术 / 美术 | 132 | 13 |
神州民俗杂志的审稿速度很快,编辑部老师都好热心,发过去的文章都会反复审阅及修改,专家审稿意见也很专业,比较中肯,有参考价值。对文章的提升有很大作用。不愧是一个好的杂志!
当时我正为怎样进行学术研究而寻找方法和途径,所以马上在学术之家上面寻到这个期刊。拿到后,发现阅读时,犹如接受一位长者的淳淳教导,语言平和易懂并且很有指导意义。现在很多学校的研究生因为扩招等缘故,研究生教育质量有些下降,在导师顾不上我们的时候,看看这些学学术期刊,也会对学术研究的帮助,值得一读!
10月20几号投出去,11月中旬就录用,因为急着见刊,投出去之后给编辑打了电话,编辑很nice,投出去一小时不到就送外审,很快就提出审稿意见,然后录用。需要投稿可以考虑这个杂志,棒棒哒。
神州民俗杂志审稿速度挺快,投稿半月后,编辑就打电话告知录用消息,出刊也比较快,该刊影响因子也比较高,非常好的刊物,下次还会再投。
神州民俗杂志审稿速度还挺快的,对文章细节看的比较仔细,编辑部返回的审稿意见里,文章有一个数字写错了,编辑老师把相关资料给我发过来,让我知道是哪里出错,很细心,修改之后录用了。
神州民俗杂志的工作人员审稿速度还挺快的!编辑部老师都很耐心负责,审稿专家意见也相当给力,审稿流程比较规范的。论文只要实验数据真实全面,内容创新,分析到位,还是比较容易中的杂志。
杂志编辑很负责,也很认真,每个细节都不放过!也祝该杂志越办越好,影响力越来越强。这是在该杂志上发表的第二篇文章,还是很高兴的。最后说一句,给我分配的这位编辑还有审稿人的效率还挺高的。审稿意见也相当专业,有针对性。
这本书花了一个晚上的时间看完的,个人觉得真的很好。而且我真的特别喜欢这本书的封面,很有特色。而且内容非常丰富精彩,特别钟爱这本书。
一直在学术之家购买杂志,送货的速度很快,收到之后包装也很好,感觉还是很满意的,喜欢这个杂志,立意新颖,观点明确,内容充实,论证严密,语言精炼,资料可靠,推荐购买哟。
第一次在学术之家买书,收到书的质量超乎想象,全新包装,没有任何弯折,书是正版,纸质细腻,有很多印刷精细的插图,读起来确实赏心悦目,绝对是本不可不看的经典学术性杂志,发货速度也很快就到了到货了,店家态度超好,值得推荐!!!
这本书内容非常精彩,图文并茂,文章非常生动。印刷质量也非常好,是不可多得的一本好书,我很喜欢。非常超值的一次购物经验。希望更多的人能看到这本书。
个人感觉文章需要创新点,思维逻辑性。然后格式也很重要,严格对照模板的样子。感觉老师素质挺高,专业性也很强。提的的意见很有价值。编辑老师对稿件的校对也很细致,非常认真负责。
回复很快,基本上就是改下格式就给发了,因为该刊每期文章较多,不符合我们学校的要求,所以就没发了,不过用稿很快,前几天投的,通知是排到第五、第六期。编辑老师人很好,发的邮件都会回复哦~
神州民俗杂志的审稿速度还是挺快的,投稿半月后就有消息,让参照模版检查一下格式语言,返回去约一周后就显示录用。但是出版就需要耐心等待了。杂志编辑态度确实很不错,还会再来投稿~
杂志社对论文的排版、修改做的确实很细腻,可以说相当负责任,论文只要有录用价值均可能被录用,这点对于那些先看作者再看论文的期刊好多了。
神州民俗杂志审稿速度的确很快, 五天就给出了回复,看来对文章质量和深度还是挺看重的,选题也要新颖一些。喜欢该杂志的审稿效率。
神州民俗杂志注重文章的创新性及论文语言的流畅性,偏应用。期刊格式要求严格,有外审意见了就老老实实的按照期刊格式以及专家意见修改就好,对自己的成果要有信心,用心去做,不太难中。
不错的期刊,审稿比较负责,评价比较中肯,投稿有跟踪系统,每一项都有开始时间,预计完成时间,实际完成时间,而且基本能按期完成,业界不少期刊的这一点很好。
整体来说神州民俗这个期刊很好,编辑态度很好,处理速度,也很快。审稿速度算很快的,审稿人意见也很中肯。小修后录用~~!非常开心~~推荐投稿!
整体来说这个期刊很好,编辑态度很好,处理速度,也很快。比较悲剧的中间的退修的时候,原来的审稿人可能拘审,过了日期了,还没消息。问了一下编辑,编辑给换了一个审稿人,这耽误了半个月。其余都挺好的,只要有点创新,应该录用概率比较大,加油虫友们!希望能对后来人有帮助!
1个月的审稿周期,还算是快的,审稿人很仔细,很小的格式错误都给你指出,再把修改稿返回,2个小时就录用了,录用后还发邮件让修改了2次,总算是大功告成,9月14号录用。
神州民俗杂志,审稿速度1.5个月吧,修回后当天正刊录用,我是5月12号投稿,不过差不多2周后就有结果了,只要有点创新就好,还有就是对格式要求比较高,推修的时候基本都是格式上的修改。比较好中,祝好运。
审稿速度蛮快的,审稿人也挺负责,给的意见挺中肯。感觉这期刊还不错,就是版面费收的太狠了,强烈建议咱期刊适当收点版面费就行了,为了长远的发展,重质量才是王道。
很正规的期刊,投出后三天左右安排外审,每一步进程都可以在投稿网站上看到,外审了一个月左右,然后编辑处理几天后要求退修,期限是40天。补数据和表征花了近半个月,修改稿提交后当天就录用了,整个投稿过程中没有询问或催促过编辑部。根据网上的经验,只要是退修就基本上没问题了,不过一定要认真对待每一条修改意见。
一审后,大修,审稿人给了好多条很好的意见和建议。两星期后按审稿人意见修改并上传到网站,再过一周直接接受。总共历时76天。这次遇到的编辑和审稿人速度都很快,节省了很多时间。
1、该期刊编辑非常负责,快速,在线两天外审;2、第一审稿人半个月同意接收,第二审稿人三个月零三天直接评论怀疑作者是否看过文献;第三审稿人同意修改后接收(这些是事后知道的)3、编辑通知我修改后录用后两天,第二审稿人意见出来,审稿人速将第三审稿人意见补发;修改后再审意见看出:第二审稿人是认为自己成果在综述里体现不足。。。4、再次强调,编辑特别负责、认真,这是目前发表文章修改最。。。的一次,没有之一。
投完稿后一周内告知一审没通过,请改投他刊。就这一句话,一点意见也没有,并没有说为啥一审没通过,是创意不够,还是存在重大问题,编辑部或者审稿人太不负责,请大家慎投。
9月2号投稿,10月20号通知记录用。投稿一个月后我发邮件问是否通过,编辑部回复说外审已经通过了,再等等,于是又等了半月收到拟录用通知。
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